Храм Артемиды

Храм Артемиды (греч. Ἀρτεμίσιον, или Artemision), также известный менее точно, как храм Дианы, был греческий храм, посвященный богине греки отождествляли как Artemis, которая была завершена в своей самой известной фазе, около 550 г. до н.э. в Эфесе (в современной Турции). Хотя памятник был одним из семи чудес древнего мира, только фонды и скульптурные фрагменты храма остаются. Существовали предыдущих храмов на своем сайте, где доказательства святилище даты еще в бронзовом веке. Весь храм был сделан из мрамора, за исключением крыши.

Храма предшествовала иммиграции Ионные на многие годы. Каллимах, в свою Гимн Артемиды, объяснить происхождение Temenos в Эфесе, чтобы амазонки, которых поклоняются ему кажется, уже сосредоточены на изображении. В седьмом веке старый храм был разрушен наводнением. Строительство "нового" храма, который должен был стать известен как один из чудес древнего мира, началось около 550 г. до н.э.. Это был 120-летний проект, изначально спроектирован и построен по проекту архитектора критского Chersiphron и его Metagenes сына, за счет Лидии Креза.

Священное место в Эфесе был намного старше, чем Artemision. Павсаний понимают Храм Артемиды есть очень древние. Он заявляет с уверенностью, что она предшествовала иммиграции ионные многих лет, будучи старше, чем даже пророческий Храм Аполлона в Дидим. Он сказал, что предварительно ионные жители города были Leleges и лидийцев. Каллимах, в свою Гимн Артемиды, объяснить происхождение Temenos в Эфесе, чтобы амазонки, которых поклоняются ему кажется, уже сосредоточены на изображение (bretas).

До Второй мировой войны раскопки Дэвид Джордж Хогарт, который определил три последовательных храмов вышележащих друг друга на сайте, а также корректирующие повторно раскопки в 1987-88 годах подтвердили доклад Павсаний.

Испытание отверстия подтвердили, что на этом месте был еще в бронзовом веке, с последовательностью керамики считает, что продлить надежду на Ближнем Геометрические раз, когда глина-этажном окруженный колоннами храма была построена во второй половине восьмого века до нашей эры. окруженный колоннами храма в Эфесе был ранний пример окруженный колоннами типа на побережье Малой Азии, и, возможно, самый ранний греческий храм, окруженный колоннадой в любом месте.

В седьмом веке, наводнения разрушили храм, сдаче на хранение более половины метра песка и рассеяния обломков над бывшим этаже плотно утрамбованный глиной. В наводнений мусора были остатки резной слоновой кости доску Гриффин и Древо Жизни, по-видимому Северной Сирии. Что еще более важно, наводнение месторождений похоронили на месте клада против северной стены, которая включала пробурено янтаря каплевидной формы капли с эллиптическим сечением, которые когда-то одет деревянные чучела леди Эфесе; xoanon себя должны были уничтожены или восстановлены от наводнения. Баммер отмечает, что несмотря на то, подверженных наводнениям сайт был поднят иловых отложений около двух метров между восьмым и шестым веками, и далее 2,4 м между шестой и четвертый, сайт был сохранен: "Это указывает на то, что сохранение идентичности фактическое местоположение играет важную роль в священной организации "(Баммер 1990:144).

Новый храм, теперь построен из мрамора, окруженный колоннами с колоннами удвоилось сделать широкий торжественное прохождение круглый Селла, было спроектировано и построено около 550 г. до н.э. архитектором критского Chersiphron и его Metagenes сына. Новые черного дерева или статуя Грейпвуд культ был скульптором Endoios, и naiskos в дом его был возведен к востоку от алтаря под открытым небом.

Это обогатило реконструкции был построен за счет Крез, богатого царя Лидии богатое месторождение основу более тысячи предметов была возвращена. Он включает в себя то, что может быть ранние монеты из серебра, золота сплава электрум. Фрагменты барельефов на низких барабанах храма Крез ", сохранилась в Британском музее, показывают, что обогащенный столбцов позже храма, из которых несколько выжить (иллюстрация внизу справа) были версий ранее функцию. Марши земле был выбран для строительной площадке в качестве меры предосторожности в отношении будущих землетрясений, в соответствии с Плиния Старшего. храм стал туристической достопримечательностью, посещали купцы, цари, и экскурсанты, многие из которых отдали дань Артемиды в виде ювелирных изделий и различных товаров. Его великолепие также привлекает многих верующих.

Храм Крез был широко достойное место убежища, традиции, что было связано в мифе с амазонками, которые нашли убежище там, как от Геракла и от Диониса.